Публикуем ответы Энгельса, которые он пропустил в «Принципах коммунизма»

«Принципы коммунизма» — предварительный вариант Коммунистического Манифеста в форме катехизиса, то есть вопросов и ответов. В этом катехизисе Энгельс вместо одного ответа оставил пустое место, а вместо ещё двух — пометку «Остаётся».

Специалисты думали-гадали, что же остаётся у Энгельса, аж до 1968 года, пока не нашли документ с названием «Проект Коммунистического символа веры».

Как коммунисты нашли Символ веры

В христианстве Символ веры — это краткое изложение учения церкви. Всего двенадцать пунктов. Умещается на странице. Текст начинается со слов «Верую…». Дальше перечисляется, во что же верит христианин. Символ веры утвердили на Первом и Втором Вселенских соборах в IV веке и с тех пор не меняли.

Документ с кратким изложением идей хотел составить и Союз коммунистов. На его первом съезде, 2–9 июня 1847 года, обсуждали, помимо прочего, проект этого документа. В последний день утвердили «Проект Коммунистического символа веры», написанный Энгельсом1Энгельс Ф. Проект Коммунистического символа веры. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Издательство политической литературы : Москва, 1974. — Том 42. — Стр. 354–360.

Также смотри в предисловии стр. XXII–XXIII, примечания на стр. 488–489.

Несколько месяцев шли обсуждения «Символа веры». В ходе них Энгельс переработал «Проект» в «Принципы коммунизма». Чтобы не тратить время, в «Принципах» он оставил пустое место после одного из вопросов и пометку «Остаётся» после двух других. Вот и получается, что Энгельс в «Принципах» сослался на «Проект». Многие части документов одинаковые, поэтому нет сомнений в их преемственности.

«Символ веры» долго считали утерянным. Его нашли в 1968 году в архиве деятеля Союза коммунистов — Иоахима Фридриха Мартенса. Там оказалось много документов Союза, по которым узнали новые факты об этой организации. На русском «Символ веры» издали в 1970 году, а в 1974 году его поместили в 42-й том Сочинений Маркса и Энгельса.

И вот какая ирония. «Принципы коммунизма» напечатали в 4 томе Сочинений в 1955 году, за 20 лет до печати «Проекта» на русском2Энгельс Ф. Принципы коммунизма. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Издательство политической литературы : Москва, 1955. — Том 4. — Стр. 322–339.

Там же смотри примечания на стр. 565–566.
. И с тех пор, когда «Принципы» публикуют повторно, текст и примечания берут из этого 4-го тома 1955 года, а не нового, 42-го тома 1974 года, где есть и «Проект», и примечания к «Принципам» с учётом «Проекта».

Даже в 80-е допускали эту неточность3Беру с полки «Избранные» Маркса и Энгельса в трёх томах. Их переиздавали время от времени. У меня книжка 1983 года. За 9 лет можно было бы заметить, что появился 42 том Сочинений. Но нет. Даже в 1983 году просто перепечатали текст с издания 1955 года. Примечания тоже скопировали один в один.

Смотри, например:
Энгельс Ф. Принципы коммунизма. // Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения: в 3 т. — Издательство политической литературы : Москва, 1983. — Том 1. — Стр. 77–94.

Там же смотри примечания на стр. 570.
. Исключение — девятитомник Избранных сочинений, напечатанный с 1984 по 1988 годы4В 1981 году вышел заключительный том 50-томного собрания Сочинений классиков. Поэтому все доступные тексты использовали для того, чтобы отобрать Избранные произведения. И так как это нетиповое издание, его собирали с нуля. Поэтому в третьем томе к «Принципам коммунизма» написали новые примечания.

Смотри тут:
Энгельс Ф. Принципы коммунизма. // Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения: в 9 т. — Издательство политической литературы : Москва, 1985. — Том 3. — Стр. 122–138.

Там же смотри примечания на стр. 545.
. Но он потерялся среди других изданий, поэтому неточность при публикации «Принципов» повторяется и сегодня5Смотри, например:
К. Маркс, Ф. Энгельс. Манифест коммунистической партии. Принципы коммунизма. Критика Готской программы. — МЛРД «Рабочий путь», 2019. — Стр. 7, 19.
.

Для большинства читателей Сочинений по-прежнему загадка, что Энгельс хотел сказать в местах пропущенных ответов. Восполним эти пробелы.

Чем отличается пролетарий от ремесленника?

Ответ в «Принципах»

9-й вопрос: Чем отличается пролетарий от ремесленника?
— Примечание редакции Сочинений: «Дальше у Энгельса в рукописи пробел, оставленный им для ответа на 9-й вопрос».6Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 4. — Стр. 337.

Ответ в «Проекте»

Вопрос 12. Чем отличается пролетарий от ремесленника?
— В отличие от пролетария так называемый ремесленник, который ещё в прошлом столетии существовал почти везде, да и теперь ещё кое-где существует, является самое большее временным пролетарием. Его цель — самому нажить капитал и с его помощью эксплуатировать других рабочих. Этой цели он нередко может достигнуть там, где ещё существуют цехи, или там, где свобода про­мысла ещё не привела к ведению ремесла на фаб­ричный лад и к сильной конкуренции. Но как только фабричная система вводится в ремесло и широко расцветает конкуренция, эта перспектива отпадает, и ремесленник всё больше превращает­ся в пролетария. Ремесленник, таким образом, освобождает себя тем, что либо становится буржуа, или вообще переходит в среднее сословие, либо становится пролетарием вследствие конкуренции (как это теперь большей частью происходит) и присоединяется к движению пролетариата, т. е. к более или менее сознательному коммунистиче­скому движению.7Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 42. — Стр. 357.

Как коммунисты относятся к национальностям?

Ответ в «Принципах»

22-й вопрос: Как будет относиться коммунистическая организация к существующим национальностям?
— Остаётся.8Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 4. — Стр. 337.

Ответ в «Проекте»

Вопрос 21. Сохранятся ли национальности при коммунизме?9Когда Энгельс написал в «Принципах коммунизма» слово «Остаётся» под вопросом об отношении коммунистов к существующим национальностям, он подразумевал именно ответ на вопрос 21 из «Проекта Коммунистического символа веры». Хотя бы потому, что иных вопросов по национальному вопросу в «Проекте» нет.

Да, вопрос в «Проекте» сформулирован иначе: «Сохранятся ли национальности при коммунизме?». Но ответ на него справедлив и для похожего вопроса из «Принципов», потому что его можно истрактовать так: коммунистическая организация считает, что существующие национальности будут смешиваться и исчезнут.

Учитывая, что «Принципы коммунизма» — это рукопись, которая при жизни Энгельса не публиковалась, он мог неточно перенести вопрос из «Проекта» в «Принципы», подразумевая на него один и тот же ответ.

— Национальные черты народов, объединяю­щихся на основе принципа общности, именно в результате этого объединения неизбежно будут смешиваться и таким образом исчезнут точно так же, как отпадут всевозможные сословные и клас­совые различия вследствие уничтожения их ос­новы — частной собственности.10Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 42. — Стр. 359–360.

Как коммунисты относятся к религиям?

Ответ в «Принципах»

23-й вопрос: Как будет она [коммунистическая организация] относиться к существующим религиям?
 — Остаётся.11Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 4. — Стр. 326.

Ответ в «Проекте»

Вопрос 22. Отвергают ли коммунисты существующие религии?
— Все существовавшие до сих пор религии яв­лялись выражением исторических ступеней разви­тия отдельных народов или народных масс. Комму­низм же является той ступенью исторического развития, которая делает излишними и снимает [aufhebt] все существующие религии.12Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 42. — Стр. 360.

Как «Манифест» поможет тебе сегодня

«Манифест» классики написали в три этапа. Сначала был «Проект Коммунистического символа веры», затем — «Принципы коммунизма» и в итоге — «Коммунистический манифест».

У нас есть статья «Как писали “Манифест”»13Как писали «Манифест» // spichka.media: https://spichka.media/the-communist-manifesto-history/. В ней мы рассмотрели, как классики составляли политические программы. Этот опыт пригодится коммунистам, чтобы участвовать в политике.

Ещё мы подробно рассмотрели переходную программу из «Манифеста»14Маркс, Энгельс и переходная программа // spichka.media: https://spichka.media/transition-program/. Это десять пунктов, которые надо сделать, придя к власти.

Читай эти статьи, чтобы понять, как история середины XIX века поможет коммунистам в XXI веке.

Если видишь ошибку, выдели кусок текста и жми Ctrl+Enter.

Сноски

Сноски
1 Энгельс Ф. Проект Коммунистического символа веры. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Издательство политической литературы : Москва, 1974. — Том 42. — Стр. 354–360.

Также смотри в предисловии стр. XXII–XXIII, примечания на стр. 488–489.

2 Энгельс Ф. Принципы коммунизма. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Издательство политической литературы : Москва, 1955. — Том 4. — Стр. 322–339.

Там же смотри примечания на стр. 565–566.

3 Беру с полки «Избранные» Маркса и Энгельса в трёх томах. Их переиздавали время от времени. У меня книжка 1983 года. За 9 лет можно было бы заметить, что появился 42 том Сочинений. Но нет. Даже в 1983 году просто перепечатали текст с издания 1955 года. Примечания тоже скопировали один в один.

Смотри, например:
Энгельс Ф. Принципы коммунизма. // Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения: в 3 т. — Издательство политической литературы : Москва, 1983. — Том 1. — Стр. 77–94.

Там же смотри примечания на стр. 570.

4 В 1981 году вышел заключительный том 50-томного собрания Сочинений классиков. Поэтому все доступные тексты использовали для того, чтобы отобрать Избранные произведения. И так как это нетиповое издание, его собирали с нуля. Поэтому в третьем томе к «Принципам коммунизма» написали новые примечания.

Смотри тут:
Энгельс Ф. Принципы коммунизма. // Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения: в 9 т. — Издательство политической литературы : Москва, 1985. — Том 3. — Стр. 122–138.

Там же смотри примечания на стр. 545.

5 Смотри, например:
К. Маркс, Ф. Энгельс. Манифест коммунистической партии. Принципы коммунизма. Критика Готской программы. — МЛРД «Рабочий путь», 2019. — Стр. 7, 19.
6 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 4. — Стр. 337.
7 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 42. — Стр. 357.
8 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 4. — Стр. 337.
9 Когда Энгельс написал в «Принципах коммунизма» слово «Остаётся» под вопросом об отношении коммунистов к существующим национальностям, он подразумевал именно ответ на вопрос 21 из «Проекта Коммунистического символа веры». Хотя бы потому, что иных вопросов по национальному вопросу в «Проекте» нет.

Да, вопрос в «Проекте» сформулирован иначе: «Сохранятся ли национальности при коммунизме?». Но ответ на него справедлив и для похожего вопроса из «Принципов», потому что его можно истрактовать так: коммунистическая организация считает, что существующие национальности будут смешиваться и исчезнут.

Учитывая, что «Принципы коммунизма» — это рукопись, которая при жизни Энгельса не публиковалась, он мог неточно перенести вопрос из «Проекта» в «Принципы», подразумевая на него один и тот же ответ.

10 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 42. — Стр. 359–360.
11 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 4. — Стр. 326.
12 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2 изд.: в 50 т. — Том 42. — Стр. 360.
13 Как писали «Манифест» // spichka.media: https://spichka.media/the-communist-manifesto-history/
14 Маркс, Энгельс и переходная программа // spichka.media: https://spichka.media/transition-program/

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: